NINGUÉM SEGURA LULA EM 2018. É O QUE MOSTRA A PESQUISA DO REACIONÁRIO DATAFOLHA

          A questão é simples de entender. Há basicamente no mundo duas subjetividades que contribuem com seus corpos para estruturação dos sujeitos. Uma a subjetividade capitalista muito bem imobilizada pelos elementos que se foram cristalizando durante seus ambiciosos percursos e que se transformaram em subjetividade a ser defendida. Significando que o capitalismo como subjetividade do lucro mantém continuamente um programa de defesa dessa subjetividade se propagando em seu exército de alienados.

       A subjetividade capitalista, em sua molaridade, não pretende nada mais do que defender seu corpo lucrativo. Por isso não esperar nada de novo, nada de criativo nessa subjetividade. Tudo que ela reflete são apenas ficções saídas das imagens que lhes formam. Significa que a subjetividade capitalista é o império dos estereótipos, clichês e simulações. Dessa subjetividade pode-se usar o aforismo grego: “Não há nada de novo sob a luz do sol”.

      O exemplo cristalino de que essa subjetividade só tende a repetição do já dado, do já estabelecido, do corpo inativo ou desativado, é o golpe. Os golpistas tentam de todas as formas que lhes competem, desenterrar o corpo fétido que foi pulverizado pelos governos populares Lula/Dilma. Uma vivência jamais sentida na história do Brasil. Os golpistas querem que o novo, apresentado pelos governos populares, seja dissipado. Uma tentativa delirante, posto que o novo não pode ser atingido pelo que se encontra desativado. Os fantasmas não amedrontam os vivos.

      A outra subjetividade poderia ser tida, como nos mostra o filósofo Guattari, como molecular. Ou com Nietzsche, a subjetividade da vontade de potência, ou a subjetividade virtù, como pensa Toni Negri encadeado com Machiavel e Spinoza. O filósofo do aumento da potência de agir.

     Essa subjetividade não para de se expandir intensivamente, mesmo quando se defronta com obstáculos molares promovidos pela subjetividade capitalista. Essa subjetividade não é paralisada, porque é continuamente constituinte, sempre movimentada como devir processador da práxis e poieses. Ou melhor, como diz Marx, como “movimento real” que ultrapassa os estados de coisas estabelecidos como verdades eternas.

      É essa subjetividade inquieta, atuante e rica, que se mostra através dos sujeitos-livres que pensam Lula como o infinitamente representante da concretude do novo, porque ele, como potência do agir, compôs com a potência de agir dos movimentos que lhe antecederam que Guattari chama de cartografia de desejos. Os desejos políticos, sociais, econômicos, estéticos, antropológicos, etc. A cartografia sempre mutante e desterritorializante.

      Lula emerge, na pesquisa, superando todos os membros do PSDB em processo de delação: Aécio, Serra e Alckmin. Não esquecer que a pesquisa foi feita antes dos vazamentos que atingem profundamente os golpistas. Mesmo sendo um instituto de pesquisa da direita-golpista, a pesquisa mostra que Lula continua em ascensão na opinião do eleitor.

      Em março Lula tinha 15% de intenções, agora tem 25%. E, logicamente, embora a pesquisa não mostre, trata-se das potências de agir dos brasileiros que fazem parte da produção da cartografia de desejos da subjetividade-democrática-devirina.

      Muitos não entendem porque a mídia difamando constantemente a imagem que ela acredita ser de Lula, principalmente a corrupta Rede Globo, não consegue dissipar o Sapo Barbudo. Como também a obsessão de Moro. Não conseguem porque Lula é movimento, e como movimento é o contínuo novo. E “o movimento real” é o devir/vida, e o devir/vida é o Povo. Não o povo consignado pela sociologia-burguesa que lhe apresenta como um corpo capturado pela semiótica do Estado hegeliano que pode muito bem servir para os programas das estatistas, como diz o filósofo Baudrillard. Porém, o povo como acontecimento criador de sentidos e valores outros necessário para o viver comunalidade.

         Podem difamar que “o movimento real” é incapturável

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USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

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Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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