Arquivo para 23 de abril de 2011

O TESTAMENTO DE JUDAS 2011

Naquele tempo, ano 33, o mundo andava muito conturbado. Havia muitas ilusões, muitas descrenças, mas algumas certezas de que o Novo estava acontecendo. Nessas subjetividades de ilusões, e descrenças, duas enunciações de faziam visíveis: o desespero da ruína do Império Romano e a ansiedade dos sacerdotes hebreus, que depois de assassinarem Moisés, e esperarem a vinda do Messias, como restauração da culpa do assassinato, o que outro judeu no século XIX, o criador da psicanálise, Freud, conceituou como síndrome da impotência, desatinavam, condenando Cristo como traidor de suas ilusões místicas.

Nestas subjetividades negadoras da Vida, algumas pessoas tentavam compor percursos entre a única fissura que se fazia real: Jesus Cristo, filho de Maria. Filho da mulher-devir, a mulher-liberdade poiética.

Foi então que, estando estas subjetividades expostas, necessitando serem fragmentadas para que a Vida brotasse em sua potência coletiva, eis que surge um homem com consciência revolucionária, colocando sua inteligência e seu vigor em composição com outras potências produtivas de Alegria, voltadas para a construção de outro Existir, diferente do que era pregado, principalmente, pelo Império Romano. Esse homem, crente na potência da desutopia, por saber que a Vida é produção e não privação, era conhecido como Judas.

Certo dia, estando Jesus dialogando com seus companheiros sobre a libertação das almas individuais, foi lhe apresentado Judas, que lhe causara grande admiração. Por sua vez, Judas, diante de Jesus, tornou-se maravilhado com a fluidez e a clareza das palavras coletivas que Cristo usava, fazendo aparecer diante de todos o que o próprio Cristo já havia visto: a Vida. Naquele momento, Judas teve a certeza que se encontrava diante do homem que se identificava com seus ideais revolucionários. E como a amizade só existe entre aqueles que são livres, daquele momento em diante Cristo e Judas tornaram-se amigos.

Mas como as subjetividades negadoras se originam, se alimentam, e se mantém pelo medo, o medo fez com as subjetividades-tirânicas, pela força-persecutória, passassem a destruir as duas amizades. Sacerdotes e Império se uniram para destruir Cristo e Judas.

Assim, foi arquitetada uma rede de intrigas para inimizar os dois grandes homens, propagada pelos sacerdotes e o Império Romano. E a base das notícias espalhadas entre a sociedade era a traição que Judas tecia contra Cristo.

Estando Cristo, meditando sobre sua obra, eis que lhe apareceu diante seu pensamento o amigo Judas. Cristo, sorrindo, disse: “Não te preocupes, ainda esta noite estarei contigo”. Cristo permaneceu meditando, e em seguida foi ao encontro do amigo na taverna do Dionísio, na orla da cidade, onde o mar, vento e o aroma compunham a beatitude do encontro.

Cristo, adentro na taverna, em um ambiente de contagiante alegria, cumprimentou a todos os presentes, e se dirigiu à mesa onde se encontrava Judas, sozinho. Ao ver Cristo, Judas levantou- se e abraçou o amigo profundamente. Os dois sentaram-se, e Dionísio serviu Cristo com uma caneca do vinho de sua preferência, a mesma preferência de Judas.

JUDAS (Muito contente) – Pois não é que eu estava lembrando de ti, e de repente tu apareceste. Parece que adivinhaste o meu lembrar.

CRISTO (Sorrindo) – Não esquece que eu sou filho de Deus (os dois gargalharam).

JUDAS – Pois não é!

CRISTO – Eu vim, porque como logo mais vamos todos cear, eu precisava falar contigo em particular, e tu sabes que se este assunto for colocado entre todos companheiros, vai ser o maior auê. Parece que estou vendo Pedro fazendo uso da pedra que carrega, querendo resolver tudo como uma rocha. Sem falar em André, que na força de sua juventude ainda não atentou para a potência da quietude.

JUDAS (Apreensivo) – É.

CRISTO – Eu quero que tu não te angusties com o que a imprensa fascista anda propagando contra mim e contra ti.

JUDAS – Eu não posso negar que não esteja angustiado, mas não por mim, e sim pelo que o povo possa acreditar, e então se afastar da luta pela nossa libertação. Essa imprensa fascista sabe como estimular os sentimentos fracos, e individualistas de uma parte da sociedade.

CRISTO – Eu sei que as notícias que estão sendo propagadas te colocando contra mim não te angustiam, porque eu também não me angustio por saber de seu propósito mentiroso. Os infelizes não suportam ninguém feliz, por isso eles nos odeiam. Mas o ódio maior deles é contra o povo, que vem acreditando em nossa causa. E é aí que eu peço que não te angusties, porque o povo, por sua própria potência, vai ser povo. Pode não ser enquanto estivermos vivos, mas vai acontecer.

JUDAS (Sereno) – Muito antes de te encontrar, eu sempre acreditei em tuas palavras. Agora, estou mais confortado.

CRISTO – Também não te preocupa com a notícia que propagam, afirmando que vais me trair por trinta denários.

JUDAS – Mas se essa mentira passar para a história como verdade?

CRISTO (Sorvendo uma talagada, sorrindo) – Isso vai acontecer. Mas só acreditarão os fariseus antidemocratas, a ralé mais baixa da inteligência, como os sacerdotes e imperadores, mas os democratas, os que não acreditam na dor maléfica das intrigas, nos que persevera a potência de agir, não.

JUDAS (Gargalhando) – Mas aí criamos um problema.

CRISTO (Também gargalhando) – Ora, se criamos um problema, e como um problema real é uma criação, é lógico que ele mesmo traz sua solução. Isso até o filósofo grego Aristóteles sabia.

JUDAS (Irônico) – Será que ele sabia mesmo? Sei não…

CRISTO (Também irônico) – É… Quem deu uma finalidade para a Vida não pode ter sabido dessa verdade criadora. Mas qual é o problema?

JUDAS – O problema é o seguinte… Mas antes vamos meter mais umas canecas. Dionísio, meu santo, solta mais duas canecas com o néctar dos deuses. (Olhando para porta de entrada) Olha quem chegou.

CRISTO (Olhando) – Linda!

JUDAS – Que mulher, essa Maria Madalena! Sabe quem é afim dela?

CRISTO (Sorrindo) – Não, o afeto amoroso particular das pessoas não me interessa.

JUDAS – Que é isso, Cristo, logo tu responderes assim. Tu o mais amoroso, o ser do Amor Absoluto. (Dionísio chega com as canecas com vinho) E tu, Dionísio, sabes quem é afim de Madalena?

DIONÍSIO (Olhando para Cristo, e depois saindo) – “Só sei que nada sei.”

JUDAS – Porra, Cristo, fostes falar em Aristóteles, apareceu logo o Sócrates.

CRISTO – Mas sim, qual é o problema que te incomoda?

JUDAS – Escuta. Se eu não te trair por trina denários, tu não vais morrer, e tu não morrendo, eu não vou me culpar, e, de quebra, não vou me enforcar.

CRISTO (Batendo palmas) – Mas é isso que vai acontecer, companheiro!

JUDAS – Então vai mudar tudo.

CRISTO – Não vai mudar nada, a história vai se fazer real.

JUDAS – Mas assim não serei o traidor, o AntiCristo, o elemento motivo da catarse social. O fator da liberação da culpa social dos verdadeiros traidores de ti. O que sustenta aqueles parasitas indiferentes que querem que tu morras para salvá-los.

CRISTO – Cada homem é responsável por sua própria escolha, se essa raça de parasitas escolheu uma existência indiferente, malograda, cheia de subterfúgios, não serei eu quem lhe salvará.

JUDAS (Batendo palmas) – Grande Jesus! É por isso que ninguém te pega para cristo! Sabe, já saquei a solução. É que tu falas nas fissuras das palavras. O meu problema era como ficariam os festejos de Sábado de Aleluia, sem a malhação do Judas, que é tão lúdico para as pessoas.

CRISTO – Elas vão te malhar na maior.

JUDAS – Tô sabendo. E sabendo por que.

CRISTO – É por isso mesmo. Como não me traíste, elas te malharão porque tu não fizeste o que elas queriam fazer: me trair. Era esse o trunfo da imprensa fascista: ela quer me matar, mas coloca a culpa em ti, e aqueles que acreditaram são os que querem te malhar. Como já disseste, uma expiação de suas próprias culpas.

JUDAS (Batendo palmas) – Grande Jesus! Não canso de reafirmar, ninguém te faz de cristo. Ecce Home. Eis o Homem!

CRISTO (Empurrando uma dose do néctar dos deuses) – “Tu o dizes!”

JUDAS (Gargalhando) – Essa Pilatos não esperava, não vai poder se elevar usando tua pessoa. Então eu, livre da história infeliz, como um homem historicamente real, fora da ficção dos cultuadores do medo, posso elaborar um testamento real para os democratas e os antidemocratas.

CRISTO – Perfeito, perfeitamente perfeito! A hora é essa!

MADALENA (Puxando uma cadeira para sentar) – Se Cristo falou, tá falado! Pisa forte que a terra é tua, o Brasil, o povo mais cristão do mundo.

Agora, tenho a grata e cristã honra de apresentar o Testamento de Judas. Quer dizer, o meu testamento, a transferência do que me é material e imaterial para aqueles que acredito merecerem. Alguns odiarão o legado que receberão, e outros ficarão alegres. Fazer o quê? Como disse Cristo/Sartre, cada homem é responsável pelo que faz de si mesmo. Aos ativos, suas alegrias. Aos enfermos, suas tristezas.

Para o companheiro Lula
Da direita, temor e tremor
Deixo o saber de seu povo
O mais nobre título de doutor.

Para a companheira Dilma
Que faz do Brasil um sucesso
Deixo-lhe a chave do futuro
Para que a direita não tenha regresso.

Para o invejoso Fernando Henrique
Que tem alergia do povão
Deixo o coaxar do Sapo Barbudo
Para perturbar sua solidão.

Ao insosso José Serra
Da direita candidato eterno
Deixo uma cadeira de balanço
Para curtir seu nostálgico inverno.

Aos membros reacionários partidos
PPS, DEM e o líder PSDB
Deixo a canção que odeiam
A irônica “Apesar de Você”.

Ao boyzinho Aécio Neves
Flagrado com carteira vencida
Deixo a certeza eleitoral
De uma Presidência perdida.

À sequelada mídia de mercado
Que escamoteia a comunicação
Deixo a Lei dos Médios
Para acabar com a manipulação.

Ao derrotado senador Arthur Neto
Que quer exercer a diplomacia
Deixo as conferências de Lula
Para aprender o que é democracia.

Para o deputado Bolsonaro
Que o nazismo vive a cultuar
Deixo sua cassação
Por decoro parlamentar.

Para todos os amigos homossexuais
Que clamam por Justiça e Lei
Deixo minha ação maior
Meu eterno beijo gay.

À deputada Jaqueline Roriz
Que pegou a grana e se diz inocente
Deixo mais outros vídeos
Para saber que o eleitor não é demente.

Aos latifundiários
Que combatem o Código Florestal
Deixo os pequenos agricultores
Como defesa ambiental.

Ao jornalista engajado
Cuja escrita a grana não ata
Deixo o troféu da Ética
“Jornalista Mino Carta”.

Para o triste Roberto Carlos
Agora um setentão
Deixo o povo feliz
Protegido de sua depressão.

Para os movimentos sociais
Consciência atuante do Brasil
Deixo meu método de combate
“Como me impus ao Império Vil”.

Para todo blogueiro engajado
Cuja informação real não larga
Deixo maior velocidade
Na tecnologia da banda larga.

Para o prefeito cassado Amazonino
Que fez de Manaus a cidade da dor
Deixo contra si a arma do povo
O seu título de eleitor.

Aos estudantes de Manaus
Que lutam contra o aumento da condução
Deixo a certeza democrática
Amazonino jamais ganhará eleição.

Para a mídia do Amazonas
Cuja subserviência é um encanto
Deixo o Decálogo jornalístico
De meu amigo Qorpo Santo.

Para o ex-governador Eduardo Braga
Hoje senador, pretendendo ser prefeito
Deixo o manauara atento
Para que ele não seja eleito.

Para a esquerda do Amazonas
Que fez da submissão sua profissão de fé
Deixo o diploma dos capachos
“Como é bom ser Zé Mané”.

Para todos os times de futebol
Que para a Globo abriram as pernas
Deixo o Atlético Mineiro Campeão
Com todos eles com suas lanternas.

Aqui termino meu Testamento
Que para alguns não foi do agrado
Cristo também não agradou
Embora não tenha errado.
Mas o que importa mesmo
É que não me sinto culpado.
Em 2012 estarei de volta
E farei outro Testamento
Para um mundo menos descrente
Com mais contentamento
E, como é lógico, um Brasil
Em pleno desenvolvimento.

Abraços Judasianos Cristãos!

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USAR O CONTROLE REMOTO É UM ATO DEMOCRÁTICO!

EXPERIMENTE CONTRA A TV GLOBO! Você sabe que um canal de televisão não é uma empresa privada. É uma concessão pública concedida pelo governo federal com tempo determinado de uso. Como meio de comunicação, em uma democracia, tem como compromisso estimular a educação, as artes e o entretenimento como seu conteúdo. O que o torna socialmente um serviço público e eticamente uma disciplina cívica. Sendo assim, é um forte instrumento de realização continua da democracia. Mas nem todo canal de televisão tem esse sentido democrático da comunicação. A TV Globo (TVG), por exemplo. Ela, além de manter um monopólio midiático no Brasil, e abocanhar a maior fatia da publicidade oficial, conspira perigosamente contra a democracia, principalmente, tentando atingir maleficamente os governos populares. Notadamente em seu JN. Isso tudo, amparada por uma grade de programação que é um verdadeiro atentado as faculdades sensorial e cognitiva dos telespectadores. Para quem duvida, basta apenas observar a sua maldição dos três Fs dominical: Futebol, Faustão e Fantástico. Um escravagismo-televisivo- depressivo que só é tratado com o controle remoto transfigurador. Se você conhece essa proposição-comunicacional desdobre-a com outros. Porque mudanças só ocorrem como potência coletiva, como disse o filósofo Spinoza.

Quer linha de corte? Este é esquizo. Acesse:

CAMPANHA AFINADA CONTRA O

VIRTUALIZAÇÕES DESEJANTES DA AFIN

Este é um espaço virtual (virtus=potência) criado pela Associação Filosofia Itinerante, que atua desde 2001 na cidade de Manaus-Am, e, a partir da Inteligência Coletiva das pessoas e dos dizeres de filósofos como Epicuro, Lucrécio, Spinoza, Marx, Nietzsche, Bergson, Félix Guattari, Gilles Deleuze, Clément Rosset, Michael Hardt, Antônio Negri..., agencia trabalhos filosóficos-políticos- estéticos na tentativa de uma construção prática de cidadania e da realização da potência ativa dos corpos no mundo. Agora, com este blog, lança uma alternativa de encontro para discussões sociais, éticas, educacionais e outros temas que dizem respeito à comunidade de Manaus e outros espaços por onde passa em movimento intensivo o cometa errante da AFIN.

"Um filósofo: é um homem que experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha constantemente coisas extraordinárias; que é atingido pelos próprios pensamentos como se eles viessem de fora, de cima e de baixo, como por uma espécie de acontecimentos e de faíscas de que só ele pode ser alvo; que é talvez, ele próprio, uma trovoada prenhe de relâmpagos novos; um homem fatal, em torno do qual sempre ribomba e rola e rebenta e se passam coisas inquietantes” (Friedrich Nietzsche).

Daí que um filósofo não é necessariamente alguém que cursou uma faculdade de filosofia. Pode até ser. Mas um filósofo é alguém que em seus percursos carrega devires alegres que aumentam a potência democrática de agir.

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